HÃY GIỮ LẤY BẢN SẮC CỦA VÕ TA (TT)

Đăng lúc: Thứ hai - 30/09/2013 07:10 - Người đăng bài viết: kyson01
Các võ sư, huấn luyện viên Quảng Nam và Đà Nẵng

Các võ sư, huấn luyện viên Quảng Nam và Đà Nẵng

Học đánh được người đã khó, học cho người không đánh được mình càng khó hơn, và học tự đánh mình để cho người khỏi đánh mình mới là khó nhất * TXM

HÃY GIỮ LẤY BẢN SẮC CỦA VÕ TA (Tiếp theo)

      Về truyền thống Võ Ta, người học võ phải luôn thể hiện tinh thần "Thượng võ", ý thức "Uống nước nhớ nguồn" và hành vi "Tôn sư trọng đạo".

      Tinh thần Thượng võ, ý thức Uống nước nhớ nguồn và Tôn sư trọng đạo không chỉ là truyền thống của Võ Ta mà còn là truyền thống của cả dân tộc ta. Có thể nói rằng đó là những tiêu thức xác định phẩm hạnh, đức độ, trình độ văn hóa và tâm hồn cao quí của mỗi một con người, trình độ văn minh và khả năng phát triển của một dân tộc.

      Học Võ Ta là học "đạo làm người", bởi vì Võ Ta không phải là một môn thể dục, cũng không phải là một trò chơi thể thao. Học Võ Ta là học cách hành xử ở đời hợp với đạo lý. Người có võ hành xử đúng thì mang lại lợi ích cho bản thân và cho nhiều người khác, hành xử sai thì tạo ra hậu quả nguy hại  không lường. Cũng từ cách hành xử mà người có võ được xem là quân tử, anh hùng, nghĩa dũng hoặc có thể bị xem là kẻ tiểu nhân, côn đồ, tội phạm.

      Làm người bình thường mà tiểu tâm, vô ơn bạc nghĩa, lừa thầy phản bạn đã bị xã hội khinh rẻ, chê cười. Người có võ mà không có tinh thần thượng võ, không biết uống nước nhớ nguồn, không tôn sư trọng đạo lại càng làm cho người đời lên án, xa lánh.

      Về "Các yếu tố nội hàm đặc thù"của Võ Ta, người học võ luôn ghi nhớ rằng "Yếu tố nội hàm đặc thù quan trọng nhất là Võ Ta đã hình thành, phát triển và tồn tại gắn liền với lịch sử hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước của dân tộc ta". 

      Yếu tố đặc thù này vừa là niềm tự hào không gì so sánh được của con nhà Võ Ta, đồng thời cũng đặt lên vai của họ một trách nhiệm lớn lao là phải làm cho "Võ Ta đậm đà bản sắc dân tộc" được trường tồn và phát triển cùng với đất nước và dân tộc.

      Các yếu tố nội hàm đặc thù khác là những giá trị tinh thần đặc trưng của người võ sĩ Võ Ta, bao gồm: Nhân, lễ, nghĩa, trí, tín, trung, dũng.

      Nhân, lễ, nghĩa, trí, tín được gọi là "Ngũ thường", nằm trong phép tu thân của Nho giáo. Ngoài ý nghĩa chung ban đầu, ngũ thường được các khuynh hướng tôn giáo, triết học hiểu rộng hơn theo quan điểm của họ. Đối với con nhà Võ Ta, ngũ thường cũng được hiểu và lấy làm phép tu thân theo cách riêng của mình.

      "Nhân" là thương yêu con người, xem trọng thân thể và tinh thần của người khác. Học võ là để cứu người chứ không phải để giết người. Lòng nhân còn hàm chứa sự bao dung, độ lượng và giúp đỡ để người khác tập luyện thành công bằng mình, cùng với mình chung tay góp sức bảo tồn và phát triển nền võ thuật truyền thống của dân tộc.

      "Lễ" là thực hành đức khiêm tốn, sự cung kính, hành vi thủ lễ và các cách hành sự lễ bái, giỗ Tổ, giỗ Thầy... Tất cả những sự thể hiện Lễ đều phải chân thành, tự nguyện và ngưỡng mộ sâu sắc. Lễ là cái gốc, là kỷ luật tinh thần, là nền tảng phát triển các giá trị nhân phẩm khác của người học võ.

      "Nghĩa" là chỉ làm những việc nhằm duy trì đạo lý và lẽ phải. Làm trái với đạo lý, lẽ phải là bất nghĩa. Con nhà Võ Ta không vì hám lợi mà bội ơn xưa cũ, không vì háo danh mà chia tách anh em, thầy trò, mưu lập phái mới, xưng danh, khoa trương cá nhân và bè nhóm. Con nhà Võ Ta có một tín ngưỡng là thờ cúng và tôn sùng Tổ Võ. Những kẻ bị Tổ phạt, nhận lãnh hậu quả tiêu tán về sau, hầu hết đều do nhân lúc đắc thời mà làm điều bất nghĩa.

      "Trí" là sáng suốt, không để sự tham lam, say đắm, háo danh, nông nổi, tức giận đưa ta vào con đường sai lầm. Lúc chiến thắng, ưu thời không kiêu căng, lúc thất bại, yếu thế không nản lòng. Trí cũng là sự chọn lựa khôn ngoan trước những tình thế khó khăn, ngặt nghèo mà giữ lấy danh dự, giá trị con nhà võ của mình.

      "Tín" là giữ cho việc làm nhất quán với lời nói. Hứa mà không làm là thất tín. Võ Ta là di sản to lớn, không phải một người, một vài nhóm người mà lưu truyền và phát triển được. Chính vì thế, con nhà võ thường giao du, kết nghĩa, lập thành huynh đệ, môn phái để cùng chung cộng sự. Con nhà võ mà thất tín thì có giao du cả đời cũng không tìm được người tri kỷ, chẳng có bạn tâm giao, chẳng có huynh đệ chân tình mà kết nghĩa và cộng sự.

      Ngoài "Ngũ thường", con nhà Võ Ta còn đặt nặng Trung và Dũng.

      "Trung" là một lòng một dạ, trước sau như một, son sắc thủy chung trong suy nghĩ và hành sự của kẻ dưới đối với người trên, cá nhân đối với tập thể. Con nhà võ không vì lợi lộc, cám dỗ mà có thái độ lập lững, hành vi phản môn, chối thầy, hại huynh.

      "Dũng" là bản lĩnh của con nhà Võ. Người hữu dũng không chỉ kiên cường bất khuất trước đối thủ mà còn phải dũng cảm với chính mình. Sai dám nhận, lỗi dám sửa. Người hữu dũng không dựa dẫm vào người khác, mượn thế của người khác. Người hay khoe mình quen ông to này, bà lớn nọ thường là kẻ yếu hèn. Người hay viện dẫn đôi việc làm ngang bướng để khoa trương mình chẳng sợ ai thì thường là người thiếu dũng khí. Con nhà Võ Ta có "dũng" phải đi kèm với "trí". Người có dũng mà không có trí bị chê là kẻ "hữu dõng vô mưu".

      Tóm lại, học Võ Ta đậm đà bản sắc dân tộc là học làm người chân chính.

      Học đánh được người đã khó, học cho người không đánh được mình càng khó hơn, và học tự đánh mình để cho người khỏi đánh mình mới là khó nhất.

                                                         Hội An, ngày 29 tháng 9 năm 2013

                                          (Viết trong những ngày chuẩn bị Giỗ Thầy lần thứ 24)

                                                                             * TXM

 

 

Tác giả bài viết: Võ sư Trần Xuân Mẫn
Từ khóa:

n/a

Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết
 

Hội võ thuật cổ truyền Tỉnh Quảng Nam

                      

CHUẨN BỊ ĐÓN TẾT

CHUẨN BỊ ĐÓN TẾT Được thêm vào: 14:40 ICT Thứ năm, 07/02/2013 LỚP VÕ THUẬT MẦM NON VÕ ĐƯỜNG KỲ SƠN CŨNG ĐANG TẬP LUYỆN ĐỂ BIỂU DIỄN CỜ NGƯỜI CHUNG VỚI CÁC ANH CHỊ LỚN TUỔI TRONG DỊP TẾT QUÍ TỴ SẮP ĐẾN     ...

Liên hệ

Liên hệ võ đường Kỳ Sơn (Tổ đường): 

   51/2 Phan Châu Trinh , Hội An, Quảng Nam, Việt Nam

  +84983 114 769

 kyson160649@gmail.com

Bộ đếm

  • Đang truy cập: 80
  • Hôm nay: 1511
  • Tháng hiện tại: 38110
  • Tổng lượt truy cập: 5087156

Liên Kết

Liên Đoàn Võ Thuật Cổ Truyền Việt Nam

---------------------------------

Từ trái qua phải: Gills Truong, Trần Xuân Mẫn, Huỳnh Hùng Mai


Người đan chữ xếp thuyền
Người đan chữ xếp thuyền
Sách tình làm sao yêu
Sách tình làm sao yêu